خاوند اور بیوی بر ہنہ ہوكرسونا اور از دواجی تعلق قائم كرنا؟

خاوند اور بیوی کو اللہ پاک نے ایک دوسرے کا لباس قرار دیا ہے ۔جب کہ احادیث میں بھی تذکرہ ملتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تم اپنی ش ر م گ اہ کو چپاوں علاوہ اپنی بیوی اور لونڈی سے ۔اور ایک اور حدیث میں بر ہنہ ہونے سے منع فرمایا اس لیے کہ ادمی کے ساتھ فرشتے ہوتے ہے مگر علاوہ پا خا نہ کے وقت اور بیوی سے جم ا ع کے وقت

۔اور حضرت عائشہ رض کی صحیح حدیث بھی ہے جس میں اک ھٹے غ سل کا تذکرہ ہے ۔اس کے مقابلے میں جو احادیث ہے جس میں ممانعت ہے ج ما ع کے وقت بر ہنہ ہونے سے وہ ضعیف احادیث ہے ایک حدیث میں ہے جب اپنی بیوی کے پاس جاو تو گد ھے کہ طرح  ب ر ہن ہ ہوکر نہ جاو۔اور ج ما ع کے وقت چادر اوڑھنے کا ذکر ہے وہ حدیث ضعیف ہے ۔کسی صحیح حدیث میں ب رہنہ ج ما ع کی ممانعت نہیں آئی ہے ۔علماء کہتے ہیں خاوند اور بیوی کے درمیان کوئی ستر نہیں اور اور خاوند اور بیوی کا ایک دوسرے کا ش ر م گ ا ہ دیکھنا بھی جایز ہے ۔ اسی طرح علماء کہتے ہے جم ا ع کے دوران خاوند اور بیوی کا مکمل طور پر ب ر ہن ہ ہونا ادب کے خلاف ہے لیکن ناجایز نہیں ہے ۔میں نے بہت سے علماء اور دار الافتا سے معلومات کی ہے وہ کہتے ہے شریعت میں حر ا م چیزیں صرف دو ہے حیض کی حالت میں جم  ا ع کرنا اور دب ر میں ج ما ع کرنا ۔

اس کے علاوہ  م گ  اہ کو منہمیں لینے سے منع کرتے ہیں کہ یہ حیو انیت کا عمل ہے اس کے علاوہ خاوند اور بیوی جس طرح چاہے جما  ع کرسکتے ہے ۔و اللہ اعلم اب میرے سوال ہے کہ 1۔کیا خاوند اور بیوی کیلیے ج ما ع سے پہلے مکمل طور پر ب ر ہ نہ ہوکر ب وس و کنار کرنا جایز ہے ؟ 2 کیا خاوند اور بیوی کیلیے مکمل طور پر  بر ہن ہ ہوکر ج ماع کرنا جایز ہے ؟ 3 کیا خاوند اور بیوی کیلیے مکمل طور پر  ہن ہ ہوکر اکھٹے سونا جایز ہے ؟ 4 ان تینوں میں سے اگر کوئی عمل شریعت میں نا جا ئز یا گنا ہ والا ہو تو بتادینا۔ بسم الله الرحمن الرحيم (۱، ۲، ۳، ۴) یہ تینوں عمل فی نف سہ جائز ہیں، گ ناہ نہیں ہیں؛ لیکن خلاف اولیٰ ہے، ملاع بت اور مجامعت کے وقت جس قدر ہوسکے

ست ر چھپانے کی کوشش ہونی چاہئے، اسی طرح بر ہ نہ سونے کی حالت میں اوپر چادر وغیرہ ڈال لینی چاہئے۔ قال فی الہدایة: الأولی أن لا ینظر کل واحد منہما إلی عورة صاحبہ الخ (درمختار مع الشامی: 9/527، کتاب الحظر والإباحة، مطبوعة: مکتبہ زکریا، دیوبند)۔